有关于巫峡的诗句
作者:admin来源:厚学诗词网发表于:2020-05-10 22:12:43阅读:104
送十五弟侍御使蜀
唐杜甫
喜弟文章进，添余别兴牵。数杯巫峡酒，百丈内江船。
未息豺狼斗，空催犬马年。归朝多便道，搏击望秋天。
【鹤注】当是大历元年作，诗云“豺狼斗”，盖指崔旰辈相攻也。
喜弟文章进①，添余别兴牵。数杯巫峡酒，百丈内江船②。未息豺狠斗，空催犬马年③。归朝多便道④，搏击望秋天⑤。
（上四送别，五六慨身世，七八望侍御。【顾注】公恨不能身讨豺狼，嘱弟归朝而弹击之。）
①《北史》：卢恺作露布，帝读大悦，曰：“恺文章大进”②《舆地广记》：涪州内江，即黔江也。《益州记》：内江至关头滩，滩长百步，悬崖倒水，舟楫莫通。【朱注】《通鉴》：朱龄石伐蜀，众军从外水取成都，藏僖从中水取广汉，老弱乘高舰，从内水向黄虎。史炤《释文》：巴郡正对二水口，右则涪内水，左则蜀外水。内水自渝上合州至绵州，外水自渝上戎泸至蜀。杨慎谓外水即岷江，内水即涪江，中水即沱江。③陶氏叙侃《临终表》曰：“犹冀犬马之齿，尚可少延。”④《萧望之传》：“便道之官。”⑤《旧唐书》：桓彦范举杨峤为御史，不乐搏击之任。师氏曰：御史搏击奸回，如秋鹰之搏击鸟兽。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
沁园春·柳眼偷金
宋无名氏
柳眼偷金，梅肌晕玉，春信已催。正浅寒天气，嫩晴日色，雨收巫峡，烟卷蓬莱。青鸟衔音，彩鸾迎驾，白昼传呼王母来。屏帏里，看合欢杯尽，连理花开。笙歌上下楼台。更罗绮丛中薰麝煤。想雪香酥暖，粉娇翠软，风流乐事，慰惬情怀。花帽兰袍，皂鞋槐简，谁似何郎年少才。人偕老，类鸳鸯匹偶，鸾凤和谐。
送韩美成帅荆南
宋郭印
何国不生士，汝颍独多奇。
公於辈行中，玉洁了无玼。
少年游宦场，英誉蔚四驰。
郎宿争璀璨，使星胜光辉。
去恶如去草，根本须芟夷。
就义若就渴，事难必勇为。
奸吏戢猛虎，良民抚婴儿。
髦节已历试，人讶锋车迟。
遗爱犹在益，去思今满夔。
行行远荆州，迤逦近丹墀。
深嗟鹢首东，孤猿失攀依。
愁看巫峡内，江山气惨恓。
但同此邦民，日日诵清徽。
它年黄阁下，簪屦或收遗。
送祖七倒西归二首
宋张栻
万里逢犹子，中年忆故乡。
只知情话好，岂觉去途长。
巫峡波涛壮，秦山桧柏苍。
何能从汝往，伫立看归艎。
名家重典刑。飘零念吾党，
寂寞抚遗经。叔水知何病，
芝兰要满庭。汝归应记取，
为我话丁宁。
丫头岩
宋白玉蟾
君不见武夷九曲溪之东，三峰号为玉女峰。
当时嫁与大王峰，至今栉雨而梳风。
又不见庐山三叠江之湄，大姑小姑凡两矶。
小姑聘与彭郎矶，至今波眼而浪眉。
湘夫人寂寞湘水滨，巫山女窈窕巫峡浦。
亦有有情者，亦有无情者。
鬼物托物以为灵，俗子谓之山石精。
吾来丫头岩下坐，已觉此身本非我。
胡云暮雨或有之，年来心下已无火。
两峰相并各鬽崒，对人长是娇媚色。
过者见此如双鬟，云鬙雾鬓苍苔发。
我来适值天方秋，孤怀暗抱不能愁。
岩下行人几回老，此岩依旧唤丫头。
赋杨花
元陈基
巷南巷北昼冥冥，摇荡春风未肯停。
薄命不禁巫峡雨，前身曾化楚江萍。
已于谢女诗中见，更向刘郎曲里听。
肠断不堪回首处，并人飞过短长亭。
闻官军收河南河北
唐杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
【注解】：
１、却看：回看。
２、愁何在：不再愁。
３、漫卷：随手卷起。古代诗文皆写在卷子上。
４、青春句：意谓春光明媚，鸟语花香，还乡时并不寂寞。
５、即从两句：想像中还乡路线，即出峡东下，由水路抵襄阳，然后由陆路向洛阳。
??此诗句末有自注云：“余有田园在东京。”（指洛阳）。巴峡：四川东北部巴江
??中之峡。巫峡：在今四川巫山县东，长江三峡之一。襄阳：今属湖北。
【韵译】：
在剑南忽然传说，收复蓟北的消息，
初听到悲喜交集，涕泪沾满了衣裳。
回头看看妻子儿女，忧愁不知去向？
胡乱收卷诗书，我高光得快要发狂！
白天我要开怀痛饮，放声纵情歌唱；
明媚春光和我作伴，我好启程还乡。
仿佛觉得，我已从巴峡穿过了巫峡；
很快便到了襄阳，旋即又奔向洛阳。
【评析】：
??这是一首叙事抒情诗，代宗广德元年（７６３）春作于梓州。延续七年多的安史
之乱，终于结束了。作者喜闻蓟北光复，想到可以挈眷还乡，喜极而涕，这种激情是
人所共有的。全诗毫无半点饰，情真意切。读了这首诗，我们可以想象作者当时对着
妻儿侃侃讲述捷报，手舞足蹈，惊喜欲狂的神态。因此，历代诗论家都极为推崇这首
诗。浦起龙在《读杜心解》中称赞它是杜甫“生平第一首快诗。”
--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋
这首诗，作于唐代宗广德元年（763）春天，作者五十二岁。宝应元年（762）冬季，唐军在洛阳附近的横水打了一个大胜仗，收复了洛阳和郑（今河南郑州）、汴（今河南开封）等州，叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年，即广德元年正月，史思明的儿子史朝义兵败自缢，其部将田承嗣、李怀仙等相继投降。正流寓梓州（治所在今四川三台），过着飘泊生活的杜甫听到这个消息，以饱含激情的笔墨，写下了这篇脍炙人口的名作。
杜甫于此诗下自注：“余田园在东京”，诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。“剑外”乃诗人所在之地，“蓟北”乃安史叛军的老巢，在今河北东北部一带。诗人多年飘泊“剑外”，艰苦备尝，想回故乡而不可能，就由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，真如春雷乍响，山洪突发，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，喷薄而出，涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，就是这惊喜的情感洪流涌起的第一个浪头。
“初闻”紧承“忽传”。“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的逼真表现。“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎元疾苦，都将得到疗救，个人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了，怎能不喜！然而痛定思痛，回想八年来的重重苦难是怎样熬过来的，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于象恶梦一般过去了，自己可以返回故乡了，人们将开始新的生活了，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。
第二联以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的情感洪流涌起的更高洪峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”，这是两个连续性的动作，带有一定的因果关系。当自己悲喜交集，“涕泪满衣裳”之时，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴，诗人似乎想向家人说些什么，但又不知从何说起。其实，无需说什么了，多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，亲人们都不再是愁眉苦脸，而是笑逐颜开，喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了自己的喜，再也无心伏案了，随手卷起诗书，大家同享胜利的欢乐。
“白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡”一联，就“喜欲狂”作进一步抒写。“白首”，点出人已到了老年。老年人难得“放歌”，也不宜“纵酒”；如今既要“放歌”，还须“纵酒”，正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态，下句则写“狂”想。“青春”指春季，春天已经来临，在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”，正好“还乡”。想到这里，又怎能不“喜欲狂”！
尾联写“青春作伴好还乡”的狂想鼓翼而飞，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。惊喜的感情洪流于洪峰迭起之后卷起连天高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了想象的飞驰。试想，“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有多么漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”疾速飞驰的画面，一个接一个地从眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。
这首诗，除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发忽闻胜利消息之后的惊喜之情。万斛泉源，出自胸臆，奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。”后代诗论家都极为推崇此诗，赞其为老杜“生平第一首快诗也”（浦起龙《读杜心解》）。
(霍松林)
----------------------------------------------
此广德元年春在梓州作。《唐书》：宝应元年冬十月，仆固怀恩等屡破史朝义兵，进克东京，其将薛嵩以相、卫等州降，张志忠以恒、赵等州降。次年春正月，朝义走至广阳自缢，其将田承嗣以莫州降，李怀仙以幽州降。
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡①，便下襄阳向洛阳②。
（原注：“余田园在东京。”上四，闻收复而喜。下思急还故乡也。初闻而涕，痛忆乱离。破愁而喜，归家有日也。纵酒，承狂喜。还乡，承妻子。未乃还乡所经之路。【顾注】忽传二字，惊喜欲绝。愁何在，不复愁矣。漫卷者，抛书而起也。【黄生注】此通首叙事之体。剑外见地，青春见时。曰作伴者，风和景明，能助行色也。）
①【旧注】巴县有巴峡，巫山县有巫峡，襄阳属楚，洛阳属河南。②【顾注】公先世为襄阳人，祖依艺，为巩令，徙河南。父闲，为奉天令，徙杜陵，而田园尚在洛阳。顾宸曰：杜诗之妙，有以命意胜者，有以篇法胜者，有以俚质胜者，有以仓卒造状胜者。此诗之忽传、初闻，却看、漫卷、即从、便下，于仓卒间写出欲歌欲哭之状，使人千载如见。王嗣奭日：此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。朱瀚曰：涕泪，为收河北。狂喜，为收河南。此通章关键也。而河北则先点后发，河南则先发后点。详略顿挫，笔如游龙。又地名凡六见，主宾虚实，累累如贯珠。真善于将多者。
黄生曰：杜诗强半言愁，其言喜者，惟《寄弟》数首及此作而已。言愁者，使人对之欲哭。言喜者，使人对之欲笑。盖能以其性情达之纸墨，而后人之性情，类为之感动故也。使舍此而徒讨论其格调，剽拟其字句，抑末矣。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
巫峡
唐陆龟蒙
巫峡七百里，巫山十二重。年年自云雨，环佩竟谁逢？
鸡
唐杜甫
纪德名标五，初鸣度必三。殊方听有异，失次晓无惭。
问俗人情似，充庖尔辈堪。气交亭育际，巫峡漏司南。
【鹤注】此是大历元年夔州作，故诗云“巫峡漏司南”。
纪德名标五①，初鸣度必三②。殊方听有异，失次晓无惭③。问俗人情似，充庖尔辈堪④。气交亭育际⑤，巫峡漏司南⑥。
（咏鸡，叹其当鸣而不鸣也。上六叙事，是案。末二归结，是断。德常标五，鸣必度三，此鸡之职也，今在殊方，听之则异，夜鸣失次矣，比晓能无惭乎？乃问之习俗，人情皆云如是，彼既不能司晨，亦但堪充疱已耳。当子半亭育之时，而巫峡漏声，早有司南之报，鸡鸣果安在哉？顾注将问俗二句，作借鸡警人，言人情无德无信，与鸡相似，而充庖则独用鸡乎？《社臆》谓刺巫峡之人可杀。皆非也。）
①《韩诗外传》：“夫鸡，头戴冠，文也。足传距，武也。见敌而斗，勇也。得食相呼，义也。鸣不失时，信也。鸡有五德，君犹沦而食之，其所由来近也。”②《记》：“鸡初鸣”。《史·历书》：鸡三号，卒明。注：夜至鸡三鸣，始为正月一日。③赵曰：失次，犹《三国志》言失旦之鸡也。蔡邕赋：“时牢落以失次。”胡夏客曰：《楚国语》有鸡次之典，此次字所本。④《左传》：“充君之疱。”⑤《列子》：“亭之毒之。”注：“化育之意。”刘孝标启：“一物之微，遂留亭育。”⑥《韩非子》：先王立司南，以端朝夕。梁元帝诗：“刻漏铭司南。”按：司南，有四说。朱云：夔州在南，鸡司昏晓，今失其司晨之职，故曰“巫峡漏司南。”【顾注】鸡为火德之精，南方属火，故曰司南。【远注】指南车有南北定向，如鸡鸣有子午定候。《春秋说题词》：鸡为积阳，南方之象，阳出鸡鸣，以类感也。已上数说，皆指夔鸡漏失司晨，与殊方失次犯重，今从黄生注，直指晓漏开说，更有蕴藉。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
登南纪楼
宋胡寅
西望巫峡峰，东望洞庭湖。
南望大江横，北望楚王墟。
平时十万户，鸳瓦百贾区。
夜半车击毂，差鳞衔舳舻。
麦麻漫沃衍，家家足粳鱼。
深山鸡犬接，谁复识於菟。
挻祸者何人，火猎而兵屠。
庚戌日南至，渠魁宴宜都。
一脍八百姬，坐无羊与猪。
葛伯杀饷童，汤征自毫徂。
恢恢天纲漏，莽莽一纪余。
遗民百存一，茨棘伏且逋。
有田不敢耕，十倍出赋租。
籍户析丁口，奏言民数敷。
一县三十家，一城三百庐。
指为太平象，苍穹焉可诬。
翩翩两孤鹤，归自青海隅。
长松虽好在，池圃伤榛芜。
邦君能好客，授馆高明居。
春风摇宇宙，惨澹心盘纡。
玉花暗寒食，桑谷冻不苏。
流民渡沔来，曳牛负其孥。
似闻俶扰中，复有红巾徒。
轇轕随邓间，厥意知何如。
古来上流地，最重荆州符。
形势在东南，横跨此其枢。
皇文不用武，重闭闻勇夫。
要当强楚蜀，莫使窥全吴。
滔滔江与汉，晨夜朝宗趋。
天聪方四达，庙算有良图。
比红儿诗（并序）
唐罗虬
姓字看侵尺五天，芳菲占断百花鲜。
马嵬好笑当时事，虚赚明皇幸蜀川。
金谷园中花正繁，坠楼从道感深恩。
齐奴却是来东市，不为红儿死更冤。
陷却平阳为小怜，周师百万战长川。
更教乞与红儿貌，举国山川不值钱。
一曲都缘张丽华，六宫齐唱后庭花。
若教比并红儿貌，枉破当年国与家。
乐营门外柳如阴，中有佳人画阁深。
若是五陵公子见，买时应不啻千金。
青丝高绾石榴裙，肠断当筵酒半醺。
置向汉宫图画里，入胡应不数昭君。
斜凭栏杆醉态新，敛眸微盻不胜春。
当时若遇东昏主，金叶莲花是此人。
匼匝千山与万山，碧桃花下景长闲。
神仙得似红儿貌，应免刘郎忆世间。
越山重叠越溪斜，西子休怜解浣纱。
得似红儿今日貌，肯教将去与夫差。
诏下人间觅好花，月眉云髻选人家。
红儿若向当时见，系臂先封第一纱。
锋镝纵横不敢看，泪垂玉箸正汍澜。
应缘近似红儿貌，始得深宫奉五官。
金缕浓薰百和香，脸红眉黛入时妆。
当时便向乔家见，未敢将心在窈娘。
通宵甲帐散香尘，汉帝精神礼百神。
若见红儿醉中态，也应休忆李夫人。
拔得芙蓉出水新，魏家公子信才人。
若教瞥见红儿貌，不肯留情付洛神。
芳姿不合并常人，云在遥天玉在尘。
因事爱思荀奉倩，一生闲坐枉伤神。
笔底如风思涌泉，赋中休谩说婵娟。
红儿若在东家住，不得登墙尔许年。
一抹浓红傍脸斜，妆成不语独攀花。
当时若是逢韩寿，未必埋踪在贾家。
树袅西风日半沉，地无人迹转伤心。
阿娇得似红儿貌，不费长门买赋金。
五云高捧紫金堂，花下投壶侍玉皇。
从到世人都不识，也应知有杜兰香。
戏水源头指旧踪，当时一笑也难逢。
红儿若为回桃脸，岂比连催举五烽。
虢国夫人照夜玑，若为求得与红儿。
醉和香态浓春睡，一树繁花偃绣帏。
知有持盈玉叶冠，剪云裁月照人寒。
若使红儿风帽戴，直使瑶池会上看。
明媚何曾让玉环，破瓜年几百花颜。
若教貌向南朝见，定却梅妆似等闲。
世事悠悠未足称，肯将闲事更争能？
自从命向红儿去，不欲留心在裂缯。
自隐新从梦里来，岭云微步下阳台。
含情一向春风笑，羞杀凡花尽不开。
舍却青娥换玉鞍，古来公子苦无端。
莫言一匹追风马，天骥牵来也不看。
槛外花低瑞露浓，梦魂惊觉晕春容。
凭君细看红儿貌，最称严妆待晓钟。
薄罗轻剪越溪纹，鸦翅低垂两鬓分。
料得相如偷见面，不应琴里挑文君。
南国东邻各一时，后来惟有杜红儿。
若教楚国宫人见，羞把腰身并柳枝。
照耀金钗簇腻鬟，见时直向画屏间。
黄姑阿母能判剖，十斛明珠也是闲。
轻小休夸似燕身，生来占断紫宫春。
汉皇若遇红儿貌，掌上无因著别人。
鹦鹉娥如裛露红，镜前眉样自深宫。
稍教得似红儿貌，不嫁南朝沈侍中。
拟将心地学安禅，争奈红儿笑靥圆。
何物把来堪比并，野塘初绽一枝莲。
浸草漂花绕槛香，最怜穿度乐营墙。
殷勤留滞缘何事，曾照红儿一面妆。
雕阴旧俗骋婵娟，有个红儿赛洛川。
常笑世人语虚诞，今朝自见火中莲。
渡口诸侬乐未休，竟陵西望路悠悠。
石城有个红儿貌，两桨无因迎莫愁。
谁向深山识大仙，劝人山上引春泉。
定知不及红儿貌，枉却工夫溉玉田。
倾国倾城总绝伦，红儿花下认真身。
十年东北看燕赵，眼冷何曾见一人？
今时自是不谙知，前代由来岂见遗。
一笑阳城人便惑，何堪教见杜红儿。
京口喧喧百万人，竞传河鼓谢星津。
柰花似雪簪云髻，今日夭容是后身。
青史书时未是真，可能纤手却强秦。
再三为谢齐皇后，要解连环别与人。
绣帐鸳鸯对刺纹，博山微暖麝微曛。
诗成若有红儿貌，悔道当时月坠云。
薄粉轻朱取次施，大都端正亦相宜。
只如花下红儿态，不藉城中半额眉。
妆成浑欲认前朝，金凤双钗逐步摇。
未必慕容宫里伴，舞风歌月胜纤腰。
琥珀钗成恩正深，玉儿妖惑荡君心。
莫教回首看妆面，始觉曾虚掷万金。
自有闲花一面春，脸檀眉黛一时新。
殷勤为报梁家妇，休把啼妆赚后人。
轻梳小髻号慵来，巧中君心不用媒。
可得红儿抛醉眼，汉皇恩泽一时回。
千里长江旦暮潮，吴都风俗尚纤腰。
周郎若见红儿貌，料得无心念小乔。
月落潜奔暗解携，本心谁道独单栖。
还缘交甫非良偶，不肯终身作羿妻。
汉皇曾识许飞琼，写向人间作画屏。
昨日红儿花下见，大都相似更娉婷。
魏帝休夸薛夜来，雾绡云縠称身裁。
红儿秀发君知否，倚槛繁花带露开。
晓月雕梁燕语频，见花难可比他人。
年年媚景归何处，长作红儿面上春。
逗玉溅盆冬殿开，邀恩先赐夜明苔。
红儿若是三千数，多少芳心似死灰。
画帘垂地紫金床，暗引羊车驻七香。
若见红儿此中住，不劳盐筱洒宫廊。
苏小空匀一面妆，便留名字在钱塘。
藏鸦门外诸年少，不识红儿未是狂。
一首长歌万恨来，惹愁漂泊水难回。
崔徽有底多头面，费得微之尔许才。
昔年黄阁识奇章，爱说真珠似窈娘。
若见红儿深夜态，便应休说绣衣裳。
凤折莺离恨转深，此身难负百年心。
红儿若向隋朝见，破镜无因更重寻。
行绾秾云立暗轩，我来犹爱不成冤。
当时若见红儿貌，未必邢相有此言。
总似红儿媚态新，莫论千度笑争春。
任伊孙武心如铁，不办军前杀此人。
暖塘争赴荡舟期，行唱菱歌著艳词。
为问东山谢丞相，可能诸妓胜红儿。
吴兴皇后欲辞家，泽国重台展曙华。
今日红儿貌倾国，恐须真宰别开花。
陌上行人歌黍离，三千门客欲何之。
若教粗及红儿貌，争取楼前斩爱姬。
休话如皋一笑时，金髇中臆锦离披。
陋容枉把雕弓射，射尽春禽未展眉。
长恨西风送早秋，低眉深恨嫁牵牛。
若同人世长相对，争作夫妻得到头。
谢娘休漫逞风姿，未必娉婷胜柳枝。
闻道只因嘲落絮，何曾得似杜红儿。
总传桃叶渡江时，只为王家一首诗。
今日红儿自堪赋，不须重唱旧来词。
巫山洛浦本无情，总为佳人便得名。
今日雕阴有神艳，后来公子莫相轻。
几抛云髻恨金墉，泪洗花颜百战中。
应有红儿些子貌，却言皇后长深宫。
倚槛还应有所思，半开东阁见娇姿。
可中得似红儿貌，若遇韩朋好杀伊。
晓向妆台与画眉，镜中长欲助娇姿。
若教得似红儿貌，走马章台任道迟。
练得霜华助翠钿，相期朝谒玉皇前。
依稀有似红儿貌，方得吹箫引上天。
重门深掩几枝花，未胜红儿莫大夸。
王相不能探物理，可能虚上短辕车。
前代休怜事可奇，后来还出有光辉。
争知昼卧纱窗里，不见神人覆玉衣。
化羽尝闻赴九天，只疑尘世是虚传。
自从一见红儿貌，始信人间有谪仙。
从道长陵小市东，巧将花貌占春风。
红儿若是同时见，未必伊先入紫宫。
人间难免是深情，命断红儿向此生。
不似前时李丞相，枉抛才力为莺莺。
凤舞香飘绣幕风，暖穿驰道百花中。
还缘有似红儿貌，始道迎将入汉宫。
休道将军出世才，尽驱诸妓下歌台。
都缘没个红儿貌，致使轻教后阁开。
冯媛须知住汉宫，将身只是解当熊。
不闻有貌倾人国，争得今朝更似红。
能将一笑使人迷，花艳何须上大堤。
疏属便同巫峡路，洛川真是武陵溪。
辞辇当时意可知，宠深还恐宠先衰。
若教得似红儿貌，占却君恩自不疑。
三吴时俗重风光，未见红儿一面妆。
好写妖娆与教看，便应休更话真娘。
波平楚泽浸星辰，台上君王宴早春。
毕竟章华会中客，冠缨虚绝为何人？
红儿不向汉宫生，便使双成谩得名。
疑是麻姑恼尘世，暂教微步下层城。
天碧轻纱只六铢，宛如含露透肌肤。
便教汉曲争明媚，应没心情更弄珠。
共嗟含恨向衡阳，方寸花笺寄沈郎。
不似红儿些子貌，当时争得少年狂。
浅色桃花亚短墙，不因风送也闻香。
凝情尽日君知否，还似红儿淡薄妆。
火色樱桃摘得初，仙宫只有世间无。
凝情尽日君知否，真似红儿口上朱。
宿雨初晴春日长，入帘花气静难忘。
凝情尽日君知否，真似红儿舞袖香。
初月纤纤映碧池，池波不动独看时。
凝情尽日君知否，真似红儿罢舞眉。
浓艳浓香雪压枝，袅烟和露晓风吹。
红儿被掩妆成后，含笑无人独立时。
楼上娇歌袅夜霜，近来休数踏歌娘。
红儿谩唱伊州遍，认取轻敲玉韵长。
金粟妆成扼臂环，舞腰轻薄瑞云间。
红儿生在开元末，羞杀新丰谢阿蛮。
君看红儿学醉妆，夸裁宫襭砑裙长。
谁能更把闲心力，比并当时武媚娘。
栀子同心裛露垂，折来深恐没人知。
花前醉客频相问，不赠红儿赠阿谁。
云间翡翠一双飞，水上鸳鸯不暂离。
写向人间百般态，与君题作比红诗。
旧恨长怀不语中，几回偷泣向春风。
还缘不及红儿貌，却得生教入楚宫。
一舸春深指鄂君，好风从度水成纹。
越人若见红儿貌，绣被应羞彻夜薰。
花落尘中玉堕泥，香魂应上窈娘堤。
欲知此恨无穷处，长倩城乌夜夜啼。
【注释】：
薄罗轻剪越溪纹， 鸦翅低从两鬓分。
料得相如偷见面， 不应琴里挑文君。
让我们从另一首诗说起：“绊惹东风别有情，世间谁敢斗轻盈？楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。”这是唐彦谦的咏柳诗，它从柳联想到细腰，联想到美人。咏柳说美人，或咏美人说柳，这是一般意义的比方。但咏柳而贬美人（如唐彦谦诗），或咏美人以贬柳，那就不是一般的比方了。这种弱彼以强此的比方，诗家谓之“尊题”（见《升庵诗话》卷八、卷十四）。
《比红儿诗》作者自序说：“‘比红’者，为雕阴（故城在今陕西富县北）官妓杜红儿作也。美貌年少，机智慧悟，不与群辈妓女等。余知红者，乃择古之美色灼然于史传三数十辈，优劣于章句间，遂题‘比红诗’。”既择古之绝代佳人与红儿作“比”，又从而“优劣”之，这也就是不折不扣的“尊题”格。诗共百首，把这种修辞法运用到了尽兴尽致。选其一首，是可以尝一脔肉而知一鼎之味的。
前两句赋写红儿的美丽。“薄罗轻剪越溪纹”，是写其服装。古代越地丝织工艺十分著名，而越女浣纱向为诗人乐道。用“越溪纹”以形“薄罗”，就有一种特殊的、具体的美感。“轻”这个动词也用得惬切，它表现出罗的薄而名贵，是不宜造次剪裁的。“薄”的春衫，又间接熨贴出红儿身段的美来。不从正面落墨，而采取侧面烘托，以引起读者活跃的联想，丰富诗歌形象。
古代少女头梳双髻，称鸦髻（或鸦头），取其色之乌黑。“鸦翅”，也就是鬓发。不说鬓如鸦翅，而说“鸦翅低从两鬓分”，就把对象写活了。写秀发而传达出人的丰神，鸦翅低分，一个天真浪漫的少女形象宛然可见。赵执信《谈龙录》提到一个著名比喻，言诗之可贵，在于使人从一鳞一爪而见到“宛然（若）在”的神龙。此诗前两句侧面衬托、写点概面的手法似之。
后两句是在赋红儿之美的基础上，进而引古为譬以“比红儿”。
这里是用西汉著名美女卓文君为比，又从而“优劣”之，说如果司马相如偷看上红儿一眼，就不会费心去弹琴挑逗卓文君了。司马相如之爱文君固然以其貌美，却并不全然为此，同时是因为文君的“知音”，这才有琴挑的韵事。说他看红儿一眼就忘却文君，不亦谬乎？然而看诗要用诗的眼光去看，诗人取喻，往往撷其一点，予以夸张，有时悖乎理反而更为尽情，正所谓“反常合道为趣”。诗人唐突古人，抑卓扬红，却十分有味地写出了红儿美的魅力。
这里我们看到，尊题的写法对于突出主体是有积极的修辞作用的。与“红花虽好，也要绿叶扶持”是同一个道理。此诗运用侧面落笔和弱彼强此（尊题）的手法，比起正面的刻画，不惟省辞，而且使意境轻灵可喜，在艺术上有可资借鉴处。
王士禛、王闿运等著名诗人兼诗评家，对“比红儿”诗都瞧得上，并加选录。但作为数达百首的大型组诗，其写法多数雷同，随举一二：“置向汉宫图画里，入胡应不数昭君”、“神仙得似红儿貌，应免刘郎忆世间”、“阿娇得似红儿貌，不费长门买赋金”……，给人以重床架屋之感。所以管世铭选七绝时宣称只“收其一，此外当付之秉炬矣！”
另有一种传说，说是罗虬广明年间为李孝恭从事，红儿为籍中善歌者。有一次，他请红儿歌唱。李孝恭以红儿为副戎属意，不许她接受罗虬的馈赠。罗虬恼羞成怒，遂手刃红儿。后来又深自追悔，便作比红儿诗替她传名。但从作者自序是看不出追悔之意的，这本事大约出于附会吧。
（周啸天）
再赋七言
宋杨亿
翠幄飘香映绮襦，钿盘清晓露成珠。
休啼为近鲛人室，欲笑谁投玉女壶。
云气乍回巫峡梦，水嬉犹记曲池图。
金花却薦何人步，枉遣凌波襪缕濡。
巫山高
宋邹登龙
巫山龙嵷巫峡曲，一十二峰浅凝绿。
老猿化石悬巅崖，矗矗陵云扫坛竹。
九灵少女列仙从，佩玉鸣銮乘彩凤。
飞魂走魄归瑶宫，紫箫吹断荆王梦。
送岳州司马弟之任
唐李嘉祐
岳阳天水外，念尔一帆过。野墅人烟迥，山城雁影多。
有时巫峡色，终日洞庭波。丞相今为郡，应无劳者歌。
美人春卧
唐梁锽
妾家巫峡阳，罗幌寝兰堂。
晓日临窗久，春风引梦长。
落钗仍挂鬓，微汗欲销黄。
纵便朦胧觉，魂犹逐楚王。
水仙
宋高文虎
朝朝暮暮泣阳台，愁绝冰魂水一杯。
巫峡云深迷昨梦，潇湘雪重写余哀。
菊如相得无先意，梅亦倾心敢后开。
恼彻会心黄太史，他花从此不须栽。
送曹黔南口号
宋黄庭坚
摩围山色醉今朝，试问归程指斗杓。
荔子阴成棠棣爱，竹枝歌是去思谣。
阳关一曲悲红袖，巫峡千波怨画桡。
归去天心承雨露，双鱼来报旧宾僚。
望秦川歌
宋周麟之
阿瞒按舞长生殿，妃了洗妆端正楼。
此去恰如巫峡梦，相望千里事悠悠。
过白卫岭和韩昭
唐李衍
先朝神武力开边，画断封疆四五千。前望陇山屯剑戟，
后凭巫峡锁烽烟。轩皇尚自亲平寇，嬴政徒劳爱学仙。
想到隗宫寻胜处，正应莺语暮春天。
海棠
宋高惟几
故国庸岷外，孤根楚苑中。
使梅林忌白，仙杏已饶红。
旋恐阳城破，寻尤下蔡空。
几时梦巫峡，独立怨春风。