关于此生的诗句

蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语

宋
陆游

桐叶晨飘蛩夜语。旅思秋光，黯黯长安路。忽记横戈盘马处。散关清渭应如故。江海轻舟今已具。一卷兵书，叹息无人付。早信此生终不遇。当年悔草长杨赋。

【注释】：
这首词是陆游离开南郑入蜀以后所写的。上片写对南郑戎马生活的怀念，下片抒发壮志难酬的感慨。开头一句“桐叶晨飘蛩夜语”，词人托物起兴，桐叶飘零，寒蛩夜鸣，都引发的是悲秋之景。“晨飘”与“夜语”对举，表明了同朝至夕，终日触目盈耳的，无往而非凄清萧瑟的景象，这就充分渲染了时代气氛和词人的心境两者形成鲜明的对比。第二句“旅思秋光”，承前启后，“秋光”点明了时间的先后顺序，叶落、虫语，勾起了作者的旅思 ：“黯黯长安路 。”这一句有两重含意，一为写实，一为暗喻。从写实方面来说，当日西北军事重镇长安已为金人占领，词人在南郑王炎宣抚使幕中时，他们的主要进取目标就是收复长安，而一当朝廷下诏调走王炎，这一希望便化成了泡影长安收复，渺茫无期，道路黯黯，这一切使得词人不禁凄然神伤从暗喻方面来说 ，“ 长安”是周、秦、汉、唐的古都，这里是借指南宋京城临安。通向京城的道路黯淡无光，隐喻着词人对南宋小朝廷改变抗金决策的失望。“忽记横戈盘马处 ，散关清渭应如故 。”词人北望长安 ，东望临安，都使他深为不安，而最使他关切的还是抗金前线的情况，那大散关头和清澈的渭水之旁，曾是他“横戈盘马”之处，也曾是他立志恢复中原与实现其理想的所在，而今的情况又怎样呢 ？“忽记”，乃油然想起 ，猛上心头，“应”字是悬想，但愿“如故”，更担心能否“如故”，也就是说，随着王炎内调以后形势的变化，金人会不会乘虚南下呢？表明词人对国事忧虑的深重。这两句不是旁斜横逸的转折，而是词人所感情事的变化，词人联想起自己那一段不平凡的战斗经历，说明他旅思的内涵，不是个人得失，不是旅途的风霜之苦，而是爱国忧时的情怀。
下边转到描写个人的前途方面 。“江海轻舟今已具”，承上片“ 旅思”而来，其意来源于苏轼《临江仙》“小舟从此逝，江海寄余生。”这句话含有想隐归江湖的意思。词人对个人的进退是无所萦怀的，难以忘情的是“ 一卷兵书，叹息无人付”。“一卷兵书”，既可实指他曾向王炎提出过的“经略中原，必自长安始”的一整套进军策略，也可虚指为抗敌兴国的重大报负 ，“无人”不是一般所说的没有人，而是春秋时期秦国随会对晋国使臣所说的“ 子无谓秦无人” 中“无人”的意思，也就是慨叹朝廷抗金志士零落无存，国家前途令人担忧。歇拍两句从慨叹转为激愤 ：“早信此生终不遇 ，当年悔草《长杨赋》。”《长杨赋》是西汉辞赋家扬雄的名作，他是为了讽谏汉成帝游幸长杨宫，纵胡客大校猎才献上这篇赋的。词里活用了这个典故，表明自己如果早知不被知遇，就不会陈述什么恢复方略了 。这“悔”的后面是“恨”，透露出词人的愤愤不平之气，不过只用“悔”字表现得婉转一些罢了。
全词共四个层次，第一层抚今，第二层思昔，第三层再回到现实，第四层又回顾以住，今昔交织，回环往复，写得神完气足。

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送刘唐卿户曹擢第西归

宋
范成大

槐黄灯火困豪英，此去书窗得此生。
学力根深方蒂固，功名水到自渠成。

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鹧鸪天·解语宫花出画檐

金
蔡松年

解语宫花出画檐。酒尊风味为花甜。谁怜梦好春如水，可奈香馀月入帘。春漫漫，酒厌厌。曲终新恨到眉尖。此生愿化双琼柱，得近春风暖玉

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杂咏

宋
陆游

斜风吹雨晚空蒙，独立溪边两鬓蓬。
便过此生何所恨，百年强半水云中。

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后汉门曹娥

唐
周昙

心摧目断哭江濆，窥浪无踪日又昏。
不入重泉寻水底，此生安得见沈魂。

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有叟

宋
陆游

有叟镜湖边，茆茨八九椽。
凭阑秋万里，闭户醉经年。
身外浮名小，胸中浩气全。
此生吾自判，造物恐无权。

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蛛网

宋
郭印

我观昆虫辈，汝形亦甚微。
吐丝织为网，元自有真相。
团团肖车轮，巧妙出天机。
事成坐其中，功力不浪施。
羽飞才一触。罥挂定无遗。
正缘有此生，谋食以疗饥。
古先大智人，创作万世规。
为民设佃渔，结绳乃效之。
仲尼善词说，姑言取诸离。
制器尚象耳，一一非妄为。

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巳老

宋
吴则礼

北湖居士端已老，后日悬知有老坏。
此生何足办庵粮，忽然老坏可复奈。
不如罢读瞿昙书，二时粥饭学予糊。
都无筋力堪井臼，睡起饱听鶬鹒呼。

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仪真法曹日作

宋
刘宰

纷纷恶直喜阿谀，局束英豪气不舒。
万事付渠三昧手，此生自放五车书。

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醉吟二首

宋
杨万里

十载人间乐与忧，几曾半点到心头。
梧桐叶上秋无价，蟋蟀声中月亦愁。
暮角晓锺何日了，苍颜华发此生休。
吟颠醉蹶知无益，利走名奔有命不。

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赠程巽山人

宋
毛滂

十年贫贱欲如饧，愧客殷勤话此生。
试与宋君寻卜肆，长安东市雨新晴。

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春日闲居

唐
薛能

权门多见薄，吾道岂终行。散地徒忧国，良时不在城。
花繁春正王，茶美梦初惊。赖有兹文在，犹堪畅此生。

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新闢门径或谓太窄

宋
楼钥

门外顿空旷，双眸豁太虚。
谁欤列佳树，正尔对吾庐。
蚤岁曾修业，衰年得定居。
买邻贤伯仲，衣锦旧门闾。
未办三閒屋，先栽数席蔬。
欢娱戏莱服，晨夕奉潘舆。
驷马容虽狭，斋郎住有余。
床金知已尽，瓶粟岂无储。
细草沿阶嫩，新篁得雨初。
窃希仁者静，未觉故人疎。
昼永翻名画，更长理旧书。
何妨抱琴醉，尽好带经鉏。
耋穉同甘苦，儿孙共卷舒。
眼花多掩卷，鬓雪不堪梳。
少饮毋求醉，徐行可当车。
此生千万足，只愿老樵渔。

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金陵十二钗正册——王熙凤

清
曹雪芹

凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

【注释】：
"凡鸟从末世来"指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸，"凡鸟"是繁体里的"凤"字，也就暗指王熙凤。从凤字拆出来得"凡鸟"二字比喻庸才，借用吕安对喜的典故，点出"凤"，自然是种讥讽。画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的贾府所象征的靠山。"一从二令三人木"指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化。新婚后先"从"，对她百依百顺，样样都听她的；"二令"解为"冷"，指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；"三人木"以"拆字法"是指她最后被休弃的命运。"哭向金陵事更哀"就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。在当时封建的社会中，被休弃是非常悲惨的。
[评介]《红楼梦》中的众多女子，遭遇几乎都是很悲惨的，象王熙凤这样心机、手腕、权术、色相都过人的女性，按说是可以富贵善终的，但因为生于“末世”，也逃不脱悲剧的命运。她当作靠山的封建贵州阶级，这时已经成了冰山，她这只“雌凤”，自然没有了立足之地。她的失败，象征着贾府的衰亡，她的遭遇和下场，是封建社会末期地主阶级没落的必然结果。

王熙凤，是作者笔下塑造得十分成功的人物形象之一，她精明炼达，善用权术，是封建大家族的“管家婆”，也是封建制度的“看门狗”。她得到封建主子的赏识，当然也受到了家族中同辈人的嫉恨，更受到下层奴仆的责骂。她“机关算尽”，可谓“太聪明”，但最终，“反害了卿卿性命”。这里也告诉我们：助桀为虐的人，是绝没有好下场的。

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喜晴

宋
吴芾

久雨无聊喜乍晴，尚余春色到檐楹。
杨花飞去今无力，燕子归来似有情。
静看游鱼波面跃，闲随野鹤竹间行。
世缘到此消磨尽，只欲徜徉度此生。

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妙法庵二首

宋
赵良佐

蔓藤扶我过东冈，与客同登妙法堂。
小院回廊春已暮，茂林修竹夏初长。
归欤未办买山计，健甚无庸却老方。
都市山林总无累，此生此世底须忙。

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和成修堂见寄吟稿韵二首

宋
陈杰

犹忆朝天晓漏迟，龙蛇暖日动旌旗。
此生那复赓酬乐，风雪天涯各锻诗。

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昔在九江与苏伯固唱和其略曰我梦扁舟浮震泽

宋
苏轼

觉而思之盖南华赐物也岂复与伯固相见于此耶今得来书已在南华相待数日矣感叹不已故先寄此诗扁舟震泽定何时，满眼庐山觉又非。
春草池塘惠连梦，上林鸿雁子卿归。
水香知是曹溪口，眼净同看古佛衣。
不向南华结香火，此生何处是真依。

原题：昔在九江与苏伯固唱和其略曰我梦扁舟浮震泽雪浪横江千顷白觉来满眼是庐山倚天无数开青壁盖实梦也昨日又梦伯固手持乳香婴儿示予

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过万丈潭观山呈圆机

宋
晁说之

弃捐踪迹尽悠悠，山水之恩亦太优。
成熟此生无再辱，发扬何事敢他求。
乘闲今日联高足，就隐明年独远游。
潭面可量才万丈，总于春恨作浮沤。

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苏武慢·身在云间

元
凌云翰

身在云间，目穷天际，一带远山如隔。隐隐迢迢，霏霏拂拂，蔓草寒烟秋色。数着残棋，一声长啸，谁识洞庭仙客。对良宵、明月清风，意味少人知得。君记取、黄鹤楼前，紫荆台上，神有青蛇三尺。土木形容，水云情性，标韵自然孤特。碧海苍梧，白苹红蓼，都是旧时行迹。细寻思、离乱伤神，莫厌此生欢剧。

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